为什么要学国学?学国学有什么用?

2018-09-01 16:54:07 
    为什么要学国学?学国学有什么用? 第1张

    萃辰天心书院

    文化问答达人

国学太重要了,请听我细细道来。

有一种说法,14亿中国人可能绝大多数只是半中国人。

也就是说,至少有十几亿长着黑头发、黑眼睛、黄皮肤,并具有中国国籍的所谓中国人是半中国人。

为什么要学国学?学国学有什么用? 第2张

什么样的人的叫半中国人?

在解答这个问题之前,先看下面一段故事:

毛泽东号召读这三部中国经典小说,目的是:作为一个中国人不能不熟悉这些传统文化,这应该是一位完整的中国人不能缺少的文化素养和常识。

按照毛主席的标准,做一个合格的中国人还是不难的。但即使这样,掐指一算,也至少还有一半的中国人没有达标。

看到这里,就可以给半中国人下一个定义了:

为什么要学国学?学国学有什么用? 第3张

犹太人被称为世界上最聪明的民族,人口只有一千多万,获得过的诺贝尔奖却占全世界总获奖人数的39%。

为什么犹太人能出如此多的诺贝尔奖获得者?因为这个民族有一个传统,就是让儿童从小诵读犹太民族的国学经典——《圣经》。

而反观我们,这个拥有五千年文明、十四亿人口的泱泱古国,获得过诺贝尔奖的屈指可数。难道是我们中国人的基因不如人吗?

归根结底,问题还是出在教育上,更具体的就是,国学教育的缺失。

为什么要学国学?学国学有什么用? 第4张

中国历朝历代,都有英雄辈出,不管是乱世的英杰,还是治世的能臣,青史从来不缺这样或那样的名字。而如今,这种超级人才却濒临绝迹了。

也就是钱学森的惊世之问——为什么现在不出大师了?其实,相比战乱年代的民国,以及后来一穷二白的新中国,我们的教育条件和教育环境都得到了很大的改善,我们学习的东西也比以前多了,对比以前任何时代,我们现在掌握的技能和知识也是最多的。

但为什么就培养不出超级人才?最主要的原因就是,我们不爱学习自己的传统文化了。

复旦大学校长杨玉良曾在复旦基础教育论坛上,痛批教育功利化时说:

为什么要学国学?学国学有什么用? 第5张

而一个人的责任感、德行怎么培养,当然是从《论语》、《中庸》、《道德经》等传统文化中的经典国学中来。

著名文化学者于丹曾对学习传统国学的意义有一段精辟的解释。她认为,国学是一种价值认同,而不单单是一种知识。

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别以为学国学就是背弟子规、背三字经课文朗读,就是背唐诗宋词。传统国学的作用,也不只是告诉我们一两句精炼的哲理名言,或几个神奇好玩的故事,也不仅仅是为了提供一点高雅有趣的谈资,

它的更大意义在于,教会我们为人处世的智慧,面对沉浮荣辱时的心态行为,更包括教育子女、工作事业、婚姻情感、孝顺父母等生活的方方面面。

小到个人的生活困境,大到民族的前途问题,没有不能在国学经典中找到答案的难题。

而一个民族的自卑与沉沦,就是从唾弃传统文化开始的。

尼克松有一本书叫《不战而胜》,书上记载了这样一句话:

这是非常富有智慧的一句话,他从中国老祖宗留下的书籍中找到了一种超强的武器。若这武器,为人所用,则人强己弱。若为己所用,则己强人弱。

所以,千万别小瞧了那些传统经典中的大智慧。一旦你获取了这些智慧,你就会升华成一个完整的中国人。

这是改变个人命运的开始。

更是改变民族命运的开始。

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    一骑凌崖

    文化问答达人

主流国学煲鸡汤、炫耀而无实际用处,是因为这本就非国学之真义,而只是国学回复期一种必然要经历的阶段罢了。因为人们迫切想要重新回到老祖宗那里寻找智慧,但毕竟断代时间那么长,达百年之久,这就导致了人们自己对什么是国学也没有足够理性的判断,那么急功近利的人稍微学点然后包装一下,自然也就能糊弄大部分对此渴求的人了,又因匆忙,自然也就谈不上能有什么具体实用上的价值,能煲煲鸡汤不用神怪迷信糊弄人已经算是好的了。

但这也毕竟只能是一个阶段,随着国学的总体回归,再加上民众对国学之真义有了自己足够的判断,这种情况自然也就能够慢慢终结。

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所谓国学,它必然是要能够实用的,儒家所谓“内圣外王”。内圣就是自我的修养,包括自身心境的塑造,把自身塑造成一个人格完善、情绪稳定,对国家社会怀有温情和爱意的人;外王,就是锻造自己处理事物的能力,至少是所处行业的技能,让自己在该项行业中的技能愈发纯熟,当然,从更高的高度上来说,作为一个管理者,你该有怎么样素养和管理原则,这些在“国学”里面都有,不仅有,而且多的如汗牛充栋,就怕你学不过来。而更关键的是,不论你处在任何行业,做任何事情,首先,你都得要有一个平和的心态才行,这样才能让你有持续的动力和走的更远。而如果你恰好又想有更高的发展,那首先就得要自己有相应的自我修养,这样好的结果必然能够达成,而这,正是国学里面儒家所谓的“修身”部分——“一是皆以修身为本”嘛。当然,用佛家或者道家的学问来修身也是可以的。可是修身,那是件大事啊!如何修,这就不是仅仅靠煲煲鸡汤、炫耀下学问所能解决的了。

所以,国学,并非无用,只是当下的国学还没有走出“利益价值”的怪圈,少有人能沉下心来细细去探究其博大洪深又精微细密的义理,并真的联系当下社会现实去反思其在当代社会的具体运用,如此而已。

毕竟,人们还是太功利了。

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    潘先森说

    香港作协副主席 国学研究者

国学有甚么用?!只有我们中华民族生命力最强,仍在九州大地继续传宗接代

近代西方工业革命,使得欧洲列强得以凭利炮坚船侵略世界,宰割亚、非、美三大洲的国家民族。

在此之前,不少古代文明都因为敌不过其他民族的入侵而灭亡,或者人口大量死亡,文化惨受催残。

所谓四大文明古国之中,印度、巴比伦和埃及三家,都换了新主人。

今天在那些土地上生活的,都不是古老文明的苗裔。

只有我们中华民族生命力最强,仍在九州大地继续传宗接代。

今天中国人仍是数千年前老祖宗的子孙后代,活在一脉相承的华夏文明福荫之下。

国学有甚么用?

国学是我们继承古人的智慧、价值观、人生观的载体;可以藉此规范每一个中国人对个人、家庭、宗族、社会、民族和国家的责任。

学习国学其实很日常

学习国学,狭义来说,是多读古书,也就是经、史、子、集那些;

  • 广义一点,就是过中国人传统的优质生活,包括读中国书;吃中国菜;过中秋、端午等中国节日;享受中国人传统的文化娱乐,如小说戏曲、音乐文娱等。

    国学让我们可以合理地对待自己的生活,与自己身处的社会,和身边的人、事、物都能和谐共存

    西方有一个说法,认为人生三分一时间工作、三分一时间休息、三分一时间娱乐。

    现代城市人努力工作,就是为了让自己和家人可以得到充分的休息和合理的娱乐。

    嫖赌饮吹是伤害个人和破坏家庭的劣质娱乐。

    我们读古代典籍可以更多了解古代圣贤的出处行藏;欣赏唐诗宋词、小说戏曲、音乐文娱未必能够在今天的商业社会赚大钱,却可以提升个人生活品味、洗涤净化个人的心灵。

    最终让我们可以合理地对待自己的生活,与自己身处的社会,和身边的人、事、物都能和谐共存。

    欢迎大家我的,每周1、3、5将发布《龙文鞭影》的最新讲解,希望能给大家带来不一样的国学。

    [潘国森]答

    国学,最简单的意义是中国之学。

    国学,最简单的意义是中国之学。

    落到现实主要是汉族文化之学,中国人既以汉人为最多,今天中国人、尤其是汉族人当然要学点中国之学。同时汉人应该多点兼学中国少数民族的学问,少数民族除了传承本族的文化,当然也应该学点国学基础,以便与中国国内的兄弟民族更能有效沟通和相处。

    国家民族的认同感、归属感

    我们二十一世纪的中国年青人,若问为甚么要学国学,可能反映他们内心深处有点不想学古老文化、以免浪费精神时间。若再问学国学有甚么用,更加有点功利主义了。

    或者我们可以横向比较一下。有没有美国年青人会质疑,他们为甚么要学习和继承所谓美国精神?又或者,他们会问学习美国精神有甚么用?

    两个问题可以用国家民族的认同感、归属感来回答。你要做一个美国人,你当然要明白、学习和在日常生活实践美国精神。我们当代中国人要仍然做一个中国人,也理所当然要明白、学习和实践最起码的一点点国学。

    美国人自称美国是一个民族大融炉(melting pot of races),他们以作为一个移民的国家而感到自豪,又引用林肯总统的名句,认为他们的体制实现了民有、民治、民享(of the people, by the people, for the people)的原则。若在法国人,则标榜法国大革命时的口号:「自由、平等、博爱」。

    话虽如此,英美法等列强的社会深层文化,其实脱离不了白人至上的隐闭议程!

    问来何用?

    中国人的理想,则是《书.尧典》的「百姓昭明,协和万邦」和联合国也有展示《礼运大同篇》的「大道之行,天下为公」。现代简洁版,就是中国国家领导人最近提出的「人类命运共同体」,当中包含了儒家强调的「仁义」和佛家强调的「慈悲」,跟英美法等国的政客讲一套、做一套可不一样。

    还要问「为什么要学国学?」和「学国学有什么用?」吗?

    [潘国森],已刊行单行本30余本,热爱中国传统文化,国学研究者,精通金学,认为传统文化对现代人的生活有着重要的影响和指导作用。

    欢迎大家我的并与我沟通交流。

    【由于同事重复筛选问题,此问题给出两个答案,欢迎大家讨论】

    • 为什么要学国学?学国学有什么用? 第10张

      是木鱼君

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    一、塑造人格,修身养性。

    经常诵读经典的孩子,会养成孝顺父母,懂礼貌,知礼仪,有教养的良好习惯。孩子的生活品位和人生内涵会从更高的起点上迈步,从而不仅身心健康,而且会使成功的几率明显增加。文化修养和道德品质的提高是我们最愿意看到的结果。经典饱含古人的智慧修养,经典是在讲各种规律:仁义礼智信,孝悌忠信,礼义廉耻。通过读经,很容易就把孩子的道德层面提高。

    二、凝神聚力,提高效率。

    经常进行诵读经典的训练,会逐渐形成较高的专注力、内心宁静安详的良好读书习惯,《大学》中说“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”讲就是这个道理,从而使学习的效率和质量明显提高。

    三、轻松阅读,提升记忆。

    经常背诵经典,孩子的记忆力将获得明显提高,一旦获得了这种记忆能力,记忆任何科目的知识都会很轻松,并一生保持这种超越常人的记忆力。

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    四、增加兴趣,增强能力。

    背熟《弟子规》、《三字经课文朗读》、《千字文》、《易经》、《论语》、《大学》、《孝经》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文学启蒙》等经典后,孩子的识字量将达到5000字左右。此后,孩子作文、发言时就会出口成章、引经据典,很有深度。此后,孩子作文、发言时就会出口成章、引经据典,很有深度。读懂经典,孩子会形成博览群书的习惯。许多诵读经典的孩子,在6岁-10岁时,能主动找书读。从而视野开阔,智慧流溢,比不诵读经典的孩子的智商高出许多倍。

    五、锻炼思维,事半功倍。

    通过诵读经典,孩子的形象思维(右脑)获得全面的锻炼,从而为学习数学、物理、外语、化学等课程奠定坚实的基础,此外,经典的内容早一点存储到头里边,孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化,从而使理解力也获得提升。“心灵手巧”是诵读经典的另一种效益。通过诵读经典,可使头脑里和躯体内的气血很好的畅通,健脑效果明显,大脑支配手指的能力得到了强化,从而在才艺、体育、劳动等技能的学习上会事半功倍。

    六、养成习惯,增进感情。

    读经本身就是一个入静的过程,天天坚持读经,慢慢培养孩子学习的习惯,而良好的学习习惯的养成,对孩子一生的成长,将会具有深远的影响。

    许多经典是家长们也没有接触过的,因此,父母(包括爷爷奶奶)和孩子一起诵读,除了能有效地促进家长和孩子的感情外,还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲劳、提高文化层次的良好效益。

    总之,读经是一个提高孩子综合素质的有效途径,与其他单项技能的教育学习是完全不同的。孩子的综合素质提高了,比如理解能力强了,记忆能力强了,识字多了,特别是形成了良好的学习习惯,对其他方面知识的学习就会有很好的促进作用。因此说,读经与其他方面知识的学习是不矛盾的。表面看,读经会占用一点孩子的时间,好象是增加了负担,但这种局面很快就会改观,随着孩子综合素质的提高,读经根本不会增加学习的负担,反而因为学习能力的增强,会减轻其他方面的学习负担。

    幼儿经典诵读教育,其实简单的说,对全脑发展都有帮助。幼儿诵读经典这个好处,要从大的方面看,读经典一部,胜杂书万本;“经典的书”,便是涵蕴常理常道,教导人生常则常行的书,我们一生中,学习能力最好的时间是有限的, 0-13岁这个年龄段,记忆力特别好,背诵过的东西一般终生不忘的,或者说,成年以后,稍微提醒立刻就能想起来,我们自己都会有这个体会的,所以说,在孩子幼年的时候,熟读一些有高度价值的“经典的书”,终身受益!

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      王志盛骑着乌龟去旅行

    学国学,国学博大精深,它是我国几千年集众多名人的智慧编制而成。有人说学国学没什么用,那是因为他们的悟性还不够!大家想想,几千年众多古人名人的心血会没用。中国人能在几千年中繁荣昌盛都是古人的功劳,现在中国的强大靠的也是先人的智慧。

    学习国学能让人明智,明辨是非,理解世间万物的变化规律,从而理性处事,懂得与人相处!为什么现在有很多大学生都不能看透社会上的事物的本质总是被套路所迷惑,最终掉进去而结局宝贵的生命。如前段时间经常有大学习因网络诈骗而自杀,那是因为人性的无知。如果学国学能从中领悟它的精华,我们是不会轻易掉入别人设好的局!大家想想,对方对你所做的事都是有利益的关系,就是看中你的钱包。你如果学了国学便能识破其关系,加以防范。这样便能驱凶避吉,那才不会导致自已损失。你们若学会领悟国学不出门便能知晓看透天下事,这与人的悟性也有关。

    古往今来不知有多少帝王将相都略懂国学,相则要扶持帝王必须懂国学。那样才能更好的运用先人的智慧冶理好国家,让百姓过上国泰民安的日子。如诸葛亮,刘伯温都是通过学国学成为一代神人,而他们用学来的知识应用于社会。不但成就自己,而且造福于民。

    学国学先要自己静其心,修其身,心要正,达到无欲境界,才能不被外界干犹做出正确的判断,国学是国家的宝更应该去学。这应该把国学列入大学的必修课,让学生们明智看清生活中的套路。

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      雷火神

    国学可以应用于时代。

    国学,不仅仅是一种形式。我们应该以现代西方科学的方法来分析,发现里面的规律应用于时代。

    比如说,科学中有思维方法论研究,属于认知学的范畴。中华文化中,有微妙的思维有无数多种法。

    抽象思维,他这是思维的一种方法。象思维,本来就是中华文化的特长,但是我们为什么没有发现中华文化中这种思维的特征呢!因为思维还有很多微妙的方法。在中华文化中,它既有逻辑思维,但这是思维的一个基点。还有圆觉的思维,现量的思维,剖尘观妄心的思维,悟的思维,觉的思维,无为的思维,出入无间的思维,不二的智观等等,现代人学西方文化,只知道逻辑的方法,不知道中华有广大的智慧方法。中华这些方法,能够真正开启人类内在的智慧妙德妙智,这在西方来说,他是不可思议的。我们为什么就不能打开古老的智慧大门呢!?

    举中医超级思维为例:阴阳五行非玄学

    很多人都认为,中医的东西都是经验法加上玄学基础,阴阳五行,看不见摸不着,经验又是凭口相传不见于文字。于是就有人说中医不科学,竟然以玄学为基础。为什么会有这种现象?为什么现在人的认知与古人不契? 因为现在学习西方的认知方法,离开仪器,就不会了解事物的规律。而中华的文化,他用我们的自身心来了解客观事物,这阴阳五行就是高阶的认知方法,它能够进行天地人宇宙一体的观察,他能够运化天地人宇宙万物之间的能量,这是非常超级先进的一种学问。如果我们用西方科学不完美的方法,来对中华大智慧进行认证,这肯定达不到中华的水平。数千年的岁月,这是不短的时间,在这么漫长的时间中,中医他是要经历种种考验的,它不是凭空存在的。他靠的是实力,他靠的是有效。在在科举时代,中医终将还会继续存在下去,他还会对西方的医学产生指导作用,还会影响科学、哲学等方面,能不能正确对待中医?就看个人的眼光了。

    中医这种思维还有微妙教育作用

    中医,它不仅仅是一种医学,更多的是人生之道的追求,他是中华文华的大基础,这是中国人的一种基础教育,他教育人认识自己的身心有甚深的奥妙,他教育人如何来体道人与天地宇宙的关系,它教给人们如何来运化天地万物宇宙的能量。这种教育太微妙,现代人因为局限于西方的科学理念,不会去进行深层次沟通,所以无法真正了解中华。

    可以说西方所有分科学的内容,在中华智慧中都有相对应的地方,我们完全可以进行沟通,来发现中华智慧的方法应用于时代,如果我们这样做的话,国学才能充满了真正活力,他才能在这个时代,正真放大光明。

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      孟启雨

    学国学自然是非常有用。不废话,直接具体讲给你听。
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    法家的《韩非子》、《商君书》、《管子》在管理这一块具有巨大的价值。韩非子这套方法维系了一个大公司的强盛,商君书上的方法可以使公司快速崛起,管子的管理在哪里都可以使用,其中很多方法在现在看来都非常惊艳。对于三十多岁处于事业发展期的人来说再适合不过。

    还有兵家的各种各样上千卷的兵书,这样兵书从各种方面讲述了如何行兵打仗,对于带团队开放市场的人来说再合适不过了。

    道家的《老子》、《庄子》对于个人认识世界深层次的规律、对于提升自己的心性具有极大的价值。对于40岁处于事业鼎盛期需要继续发展的人来说再适合不过。

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      味蕾家常菜

    国学是几千年来老祖宗流传下来智慧。举凡哲学、宗教、政治、经济、教育、法学、史学、军事、科技、戏曲、书法、国画、国乐、中餐、中医、武术等皆是国学的范畴。国学是中华文化的核心,是人类文明传承数千年的密码。

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    为什么要学国学?学国学有什么用? 第22张

    为什么现在的人要学习国学?学习是因为我们不懂!或者虽然懂了却不去施行。不懂就无法传承,懂了却不去施行就像捧着金饭碗乞讨,也就失去了民族的根!

    五四运动以来,全盘西化的思潮泛滥,抛弃老祖宗的智慧成为一种时尚,崇洋媚外成为根深蒂固的思维模式。不可否认,西方文明作为地球文明的一种样式有很多可取之处,但这并不能成为抛弃中华文明的理由,不能成为整个国家几十年不学国学的依据。

    时至今日,面对现实社会种种弊病,人们越来越发现国学是解决这些问题的正确之道。由于了解中华文化的西方人的大力推崇,我们突然发觉被我们扔进垃圾堆里的国学居然这么值钱,这才开始重视,国学热才如春风般吹拂整个神州大地。

      为什么要学国学?学国学有什么用? 第23张

      欢否

      文化达人

    我拿论语举个例子。


    为什么要读论语那?木心先生说过,有许多不读孔孟的儒家,曾经的我就是。我在27岁第一次读论语,在此之前就是个没读过论语却鄙视儒家的人,因为脑海中有书生的迂腐影响, 具体来自于影视作品还是自己的无知,已经不重要了。第一次读论语时,感触很深,恨不早读,一些无谓的内心的撕扯和经历的无谓的事,论语给了很好的解答,同时给予了一种可能。说一句鬼话,曾经的中国就是儒家式的,不管皮面内里的差别,从形式上来说是的,从思维方式上来说也是的,现在的中国也是半儒家式的,我们不说好坏,只说这个事实。自己读论语,才能真正懂得我们这个国家和我们这个民族,何所来而来,何所往而往。通过论语,我们会知道历史上的人为什么在一些事情上有那样的选择,那样的坚持,我们也能在一定程度上理解中国社会,理解中国人,特别是前辈们,大概截止于80后这种情形依然是明显的。再说一句鬼话,很无耻的鬼话。80后及以上,现在已经是这个社会的中间力量,甚至这群人掌握着这个社会很大的资源,退一万步说,这些人会是你的前辈,甚至领导,甚至是能给予帮助和麻烦的人。有机会与一些人长相处久相伴深了解,但这是很少的,更多的人,我们没有机会。论语给予你这样一种功利的可能。这个说法很无耻,很鸡贼,流坏水,但是我亦无欢不怕被骂。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,一起读就是了。假如通过浅薄的我,让一些人自己翻开了论语,善莫大焉,值了。《论语》有用,但不是《葵花宝典》,世界上没有《葵花宝典》这样的书,只有历尽千帆,一朝有悟。半部论语治天下的段子,的确就是个段子,段子真假且不管,这句话心情上对,意思上不对。不管南怀瑾老先生们什么发心,对于读者来说,不要起这个心,也不用去信。天下从未像孔子理想中那样大治过,也永远不会呈现那样的理想。全本论语也治不了天下,全天下所有的书籍和道理加起来也治不了天下,这是可以确定以及肯定的。如果非要有个正当的理由,那么曾经有一位学者前辈说过一句中肯的话。人性的进化是很慢很慢的。孔子开始思考的,坏境和结论未必有效了,但思考的问题依然有效,同时,人类从来不是因为一贯正确而绵延至今。即使是不够正确的结论和说法, 依然深深的影响了一个又一个民族。西方社会,追本溯源,你躲不开《圣经》和耶稣;中国社会,追本溯源,你躲不开《论语》和孔子。这不是神不神、圣不圣的问题,而是如是观照,务实现实的的问题。书是死的,人是活的,一切因人因事因时而变,只不过人性的进化很慢很慢,我们还是有机会去从更早的源头开始思考。不跪着读书,不管庙里有没有神像和冷猪肉的供奉,孔子和论语不是因为神像和冷猪肉而有价值,才更值得去读。

      为什么要学国学?学国学有什么用? 第24张

      草原飞鸟2016

    所谓国学,就是一国之学,以前是叫太子学,即国家最高学术研究机构或学院。我认为中国的国学以阴阳本《周易》一部巨著足矣,你想真正知道《周易》的真相说什么的话,就要用到所有的经典和悟性,才有可能知半矣。现在我们研读《周易》高度不够,不知道作者(们)用心良苦,初衷是什么。注:马王堆出土的帛书《周易》为阴本,以儒家为主体所撰写,通行本《周易》为阳本,以道家为主体所撰写。《周易》首先是帝王之书,主体以国家民族命运等话题和文字(数字)是怎样起源的产生过程。其次是儒道两家的教材书,或可以说是百科全书。等等...。

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